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此中的术法大抵分为两类,一类是明阳帝王之道,以煌煌帝威镇压敌手,大多取象『谒天门』、『君蹈危』,可终究逃不出那个沉字,如若左右无制,敌手化整为零,取象草莽,散入黔首之间,便难以制约。
第二类取象『长明阶』、『昭澈心』,乃是采阴补阳、昭明修仙之道,虽然灵活自如、多有变化,甚至有些不像是明阳的神妙,却难有霸道斩杀之意。
他寻来看去,眼中术法的价格却越来越高了,只能稍稍放松了条件,把离火也纳入其中,再思量着和自己神通相配,这才有了几道中意的术法。
离火明阳之术【南帝玄擭法】与太阳明阳之术【问日现阳书】。
【南帝玄擭法】本质上是离火之法,是以性命与太虚共鸣,构筑一擭,威力不小,更为神妙之处在于此术以太虚为根源,一经唤出,凭空从敌手头顶落下,极难提防不说,中术之后还有束缚之能。
光是这一点,李周巍便极为喜欢。
【问日现阳书】则以『太阳』为根基,同样有束缚分化之能,以『太阳』古神通『视天统』、如今的『分阳钗』为根基,可以大破神通,锁住形体,使遁不成遁、匿不成匿。
两者可以说各有千秋,【南帝玄擭法】使用范围更广,可【问日现阳书】的杀机更重些,李周巍对比许久,终究选了前者。
‘离火明阳到底亲近,太阳虽然不远,可难度要高得多,外加【南帝玄擭法】是以性命与太虚共鸣,我命数不凡,修炼起来更便捷些。’
除此之外,还有一个小小的考虑——【问日现阳书】跟太阳有关,只要沾上阴阳,价值便飞速暴涨,足足比前者贵了七十仙功!