第70章 养伤 (第4/5页)
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也有人说，玄圣的老师之一，那位曾经攻打大真人府的地师就有两个老婆。一则是这位地师是出了名的行事无忌，就连攻打大真人府、策划帝京之变、击杀大巫、玄圣，这些都做得出来，更何况是些许规矩。二则是这位地师加入道门之前出身皇室，乃是亲王之尊，行事还是多以世俗规矩为主。所以这只是个例，不能代表道门。
正因如此，道门女子一般不愿嫁给朝廷之人，谁想跟别人共侍一夫？也不是每个女子都乐意去勾心斗角，除非道门女子娘家或者师承势大，能逼得男方不纳妾。
除此之外，两者环境不同造成的观念不同，使得道门之人相较于朝廷而言较为保守的风气，这也算是矫枉过正。
在千年前古太平道造反的时候，道门的房中术异常混乱，男女信徒之间，百无禁忌，甚至当是丈夫当着妻子的面，妻子当着丈夫的面，与另外的信徒双修，与如今的隐秘结社也没什么区别，可以算是道门的黑暗历史，被人诟病。
以致于后世的道门开始效仿佛门的禁欲，出家不娶的全真道便应运而生。
古太平道起事失败之后，便彻底覆灭，如今的太平道则是融合了诸子百家的新太平道，虽然还顶着太平道的名头，已经与当年不是一回事了。正如天师教覆灭之后，重新建立的正一道虽然还是张家天师一脉掌权当家，但也有了相当大的改变。
据说当年的天师教击败上古巫教后，共分三十六级，比如今道门的九品十二级还要森严。而且政教合一，来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
时至今日，这些规矩都已经被正一道摒弃，诸如“鬼卒”等称呼，也都不闻于人，只有“祭酒”流传了下来，逐渐演变为如今的四品祭酒道士。
不过也有一个例外，那就是嫁入皇室，在这一点上，虽然李家把持了半数皇后的位置，但还是不乏有其他道门弟子嫁入皇室，或是成为另外半数皇后，或是成为妃嫔与李家皇后抗衡。皇室自然是乐见其成，一是以此来加强与道门的联系，毕竟皇室过去也是道门一员，出过副掌教大真人和掌教夫人。二是制约李家，不让李家一家独大，独占大玄宫廷。
