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但年龄也不能限定得太小了，比如定在八岁以下这种……以当时幼儿的夭折率，万一某个世代出现青黄不接、刚好没有处于这个年龄段的孩子，那就不太妙了，所以零到十六岁这个范围是比较宽裕和合适的，“未必得是宗家所出”也是在放宽条件。
其次，为什么得是男孩？
如果说担心年龄限制会导致青黄不接，那性别也一并放宽不是更好？
但这显然是不行的……
因为女孩更容易惹人同情和怜惜，尤其美貌的女孩，还易引来贪图其色相之人；那个年代的人接触性的年龄都很早，将近十六岁的女孩早已有了生育能力，万一在祭祀年之前，某个已经被决定为祭品的女孩有了爱人，或者有了身孕甚至已为人母，那事情可就复杂了。
佐原正弘是充分了解人性的，他可不会冒险让“祭品”与别人建立某种强烈的情感纽带，更不敢让祭品留有直系后代，所以他从一开始就把这种可能性降到了很低，后面的那条保持“纯洁”无疑也是为了这点考虑。
饶是如此，在过去的几百年中，仍是有某个祭品悄悄留下过子嗣，那个孩子长大以后从母亲那里得知了自己父亲的遭遇，后来还真就尝试过要破坏一次祭祀来报复，但最终以失败告终。
经过了那次的教训，佐原氏的后人们又加了条规矩——“玷污”祭品者一经发现立即就要处死，如果其有后代留下那后代也将被视为“不洁之物”一并处理掉。
