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若在作画过程中采用的特殊颜料或技艺，能做到与‘七光之门’发生神秘学联系，那么它在经历某种特定过程后，就会升华成移涌物质进入世界的意志层。
领袖波格莱里奇先生认可瓦修斯这一结论的可靠性，并从艺术家或艺术作品的“格”的原理推测，“经历某种特定过程”最常见的形式，就是让画作被足够多的人观察、欣赏、铭记。
于是将这些情报倒推回之前采集的信息上.文森特曾经具有神秘主义倾向、但未发现更多异常的画作，就很值得被重新审视一番了。
何蒙翻到了文森特作品所在的目录页，准备作“反向确认”。
一个人自己就是画家，比委托创作更易行事，如果文森特对“七光之门”及“画中之泉”有所研究，他极有可能试图创作过满足如此神秘学要求的作品。
所以十多秒后，何蒙的眼神已掠过40幅文森特参展画作目录。
果然，那些自己在意的作品名，没有出现在这次美展现场。
虽然不是所有作品都像愉悦倾听会收容物《痛苦的房间》那般活泼，被人一瞥就能侵染梦境，但这样的作品，肯定是不适宜挂于公众场合被大量艺术爱好者长时段欣赏的。
“它们就在前方，不如直接去欣赏原作？”范宁笑着问道。
“《山顶的暮色与墙》《蛇蝎的视角》《某情绪下所见之深渊》…”安娜声音温柔轻缓，报出了九个名字，“文森特先生的这几幅作品，范宁会长应该相当之熟悉吧。”
