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据说，周康王时，函谷关关令、文始真人尹喜，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。
一日忽见紫气东来，吉星西行，他感知必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来却是老子西游入秦。
尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。
自此，这终南山便成了“天下道林张本之地”。
自文始真人尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，遂开创了楼观道派。
入唐之后，因李唐宗室认道教始祖老子为圣祖，尊崇道教，又因楼观道士岐晖曾于唐高祖起兵之初尽起资财以助，故李渊当了皇帝后，对楼观道特予青睐。
到了贞观年间，因天子极力崇道，是以终南山中愈发道观林立，香火缭绕。
房俊骑在马上，远远看去，已见无数道观殿阁上的琉璃瓦反射出太阳的光辉，粲然一片，如此富贵气势，展现出道门极盛的辉煌之外，也使山中的清秀之气消解了几分。
同是终南山，房俊选的那处废弃兵营，与此处道观林立相比，只是相差不足五十里，却简直天壤之别。
马车弛入山中，马蹄踏着脚下的青石便道，得得声响。
