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如果是侍从官，判国子监事。非侍从官，则称管勾。
至于权管勾太学就更低微了，说来也是胡瑗，李觏都是无出身，如今这地位已算是远超一般的提拔了。
没错，二人都没有考中过进士，但二人的才学却都得到天下人的敬仰。
不过胡瑗与李觏虽出身相同，且同为支持范仲淹变法，但二人理念也不太相同，两人常常争执。但随着新政失败，范仲淹病逝，二人才慢慢冰释前嫌走到如今，其意都是要打破朝堂上这股闷闷之风，培养选拔可用之才。
说到新政之事。
胡瑗道：“当今官家未必没有革除天下之弊的心，否则不会用欧阳永叔主持贡举，由你我主讲太学么？但官家老了，为立储一事朝堂上已是闹得不可开交。又何况于革除朝堂上的积弊，此事官家怕是看不见了，你我也是看不见了，只好交给下一代。若下一代再无可用之人，你我九泉之下如何见得范相公？”
李觏摆手道：“好了，好了，你要不再说了，以往你我虽同在范相公下任事，但你不服我，我也不服你，可是打从今日起，你交托我的事我会好好去办。如诸葛武侯那番话，鞠躬尽瘁，死而后已”
“只是你即卸了差事，四真就要少了一真，在旁人眼底，我怕也只是个‘权’真罢了。”
嘉祐年时，富弼为相、欧阳修任翰林学士、包拯任御史中丞、胡瑗在太学任侍讲，集天下之望。
当时士大夫有言，富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。
