而桓范周围的将士，不少人本就没有战心。
此时再看到司马太傅所拥攻城器械，其威力与天雷降世相差无几。
除了他是大魏玄学开创者之一，还在于他的容貌仪止，乃是众名士难以比拟。
容貌好理解，人称“肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。”
又曰：“如入宗庙，琅琅但见礼乐器。”
与同为名士的李丰并立时，时人目夏侯太初“朗朗如日月之入怀”，李安国（即李丰）则是“颓唐如玉山之将崩。”
至于仪止，更是让人津津乐道。
冯明文身后的师门如此大力支持汉国，难道天命当真仍是在炎汉？
莫不成，当真彼之所言：汉虽旧邦，其命维新？
莫不成，当真是自己在逆天行事，而天意难违？
而就在司马懿思绪万千，思索着天命的时候，城头的桓范，已经是双手用力地扶着女墙，这才勉强撑住身子。
但见此时的桓使君，目光呆滞，双眼无神，张大了嘴，一副丢失了魂魄的模样。
传闻夏侯玄尝倚靠柱子写字，当时下着大雨，突然一道雷电下来，霹坏了柱子。
就连夏侯玄的衣服也被烧焦了，但其人竟是神色无变，书亦如故。
而周围的宾客和随从左右，皆跌荡不住，无法站稳。
其仪止如此，世间可谓少人能及。
身为冀州刺史的桓使君，虽同为名士，但心思多是用与人竞世，这仪止风度看来还有很远的路要走。
若是注意观察，还可以看到桓使君的下袍在以肉眼可见的幅度在摆动。
很明显，下袍里面大概率是两股战战。
大魏名士，讲究的是行事雅远，玄远旷达。
追求的是泰山崩于眼前而面不改色的养气功夫。
夏侯玄为什么会被推为玄学名士之首？
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