齐无惑若有所思，道：“真正的最上乘道路，就是【御】？”
老者没有回答，只是转而询问道：
“无惑认为，这个【御】字，该要何解？”
齐无惑回答道：“弟子觉得，可有两解，其一为御风之御，是为驾驭大道之意；第二则是以征其尊贵无上，称之为御，尊为尊神。”老者慨然叹息，道：“以御为驭吗？是对，也不对，是啊，驾驭大道，必然凌驾于合道之上。”
“如后土之支配大地，如勾陈之支配万类兵戈。”
“更高一步，则需要打破造化之圆满，凌驾于天地之道功。”
“如你今日所为，以酆都之根基底蕴，以五名先天阴物，并七十二正掌使，无数的阴魂鬼物为基础，以你自己创造的太赤灵文为牵引，为此前无古人，后无来者的巨型仪轨，便可以超越天地造化诞生的这些先天诸神。”
“此为合道，我之念动便是道韵，我之举手投足，便是道怒。”
“此心变处，万物随之而转；此心若杀，则万物皆俱僵杀。”
“如此之帝，虽亦是帝，在道门修行之中，天地人神鬼，同样位列天仙，却和上一种差距巨大，两者之间相差，犹如云泥，如此可被称之为善。”
“皆如此，以人之力而为仪轨，能抵达【大品】已是至极至强了；勾陈和后土的境界，是几乎难以修持走上去的，大道为其所支配，无惑可能想象，另有一人，于大地沉厚之道上的造诣，凌驾于后土皇地祇之上吗？”
“这是，后土和勾陈的境界。”
“是为驾驭大道，你的师兄，天蓬，以及太乙，已经是大品天仙之境界，但是若是对上后土，对上勾陈，全力厮杀的情况下，只能够说，尚且还有保命的可能性。”
齐无惑心中震动，沉寂许久，坦然询问道：
“老师的意思是，另外两位的境界，比起后土皇地祇娘娘，以及勾陈大帝更强？”
“如你的师兄玄都，如玉清门下的天蓬，上清门下太乙。”
“皆是这个境界。”
齐无惑道：“所谓，中乘。”
老者抚须摇头道：“不能说是中乘，应该说是【大品】。”
“大品，上善也，却终究逊色于至高，不能称之为太。”
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